精油占星新手指南：從星盤深度解讀你的一生，搭配精油芳療恢復身心健康，突破人生困境！

作者簡介

登石麻恭子（Akiko Toishi）

‧占星研究家。
‧英國國際芳療師協會（IFA）認證芳療師。
‧日本芳療環境協會認證芳療師指導講師。
‧花精研究家。

畢業於早稻田大學教育學部理學科生物學系。大學時期研究兩棲類的嗅覺，因為實際體驗到在身體狀況不好時運用精油的療效，從而對芳療產生興趣，1996年在GREEN FLASK芳療學校開始學習芳療。另一方面也自學占星術，1998年拜占星師松村潔為師。1999年起以專業占星師身分展開活動。以占星作為統合身心靈的整體工具，施行芳療與植物香精的植物療法、結合能量石的醫療占星術。在東京都内開辦工作坊，以及占星術、占星術與植物療法、能量石等的講座。著有：《心靈芳療事典》《366天的生日能量石事典》、《魔女的芳香療法》、《魔女的手作化妝品》。

譯者簡介

陳佩玉

專職日文翻譯，在翻譯的世界摸滾打爬多年，在吸收新知以及文字轉譯的過程中，也時刻期許自己對文字能保持敏銳，同時也保持初心、保持開心。

前言 植物與人與自然週期

PART01 「醫療占星術」的發展與轉變
占星術與醫療的歷史
精油占星術的背景

PART02 從星盤解讀人的一生
什麼是星盤？
1行星
2行星大運
3活動領域
4行星的作用與其它要素間的關係
5星座
6宮位
7補充（相位）
從星盤可以看出什麼？

PART03 行星是什麼？
行星的冷熱乾濕
各行星的作用與精油
月亮
水星
金星
太陽
火星
木星
土星
天王星
海王星
冥王星

PART04 星座是什麼？
12星座是天空中的尺規
12星座的分類
(1)三分法（基本宮、固定宮、變動宮）
(2)元素（四元素：火、土、風、水）
各星座的特徵與精油
牡羊座
金牛座
雙子座
巨蟹座
獅子座
處女座
天秤座
天蠍座
射手座
摩羯座
水瓶座
雙魚座

PART05 什麼是宮位？
表示人生具體走向的「宮位」
各宮位的解說與對應的精油
第一宮
第二宮
第三宮
第四宮
第五宮
第六宮
第七宮
第八宮
第九宮
第十宮
第十一宮
第十二宮

PART06 從星盤診斷來進行「療癒」
星盤與整體性的觀點
「療癒」是什麼？
需要注意的重點
全方位解讀星盤（實例）

PART07 從不同目的看精油的使用法與配方
從不同目的看精油的使用法
情緒低落
悲傷
失望感
焦慮、擔心
注意力不集中
神經過敏、神經質
壓力
焦急、不耐煩
焦躁
無法原諒
憤怒
積極性、幹勁
振奮心情
放鬆
冷靜
沉靜心靈
專注

PART08 與行星有關的 精油事典
1.伊蘭伊蘭
2.甜橙
3.羅馬洋甘菊
4.快樂鼠尾草
5.葡萄柚
6.絲柏
7.檀香
8.雪松
9.肉桂
10.茉莉
11.杜松莓
12.薑
13.天竺葵
14.百里香（沉香醇）
15.茶樹
16.橙花
17.歐洲赤松
18.羅勒（甜羅勒）
19.廣藿香
20.玫瑰草
21.冷杉（膠冷杉）
22.甜茴香
23.苦橙葉
24.黑雲杉
25.黑胡椒
26.乳香
27.岩蘭草
28.歐薄荷
29.佛手柑
30.安息香
31.香桃木
32.甜馬鬱蘭
33.橘子
34.沒藥
35.山雞椒
36.香蜂草
37.西洋蓍草
38.尤加利
39.柚子
40.萊姆
41.羅文莎葉
42.薰衣草
43.檸檬
44.檸檬香茅
45.奧圖玫瑰
46.花梨木
47.迷迭香
注意事項

結語 成為多樣性社會的一簇燈火
卷末資料 行星／星座／宮位精油一覽

前言

植物與人與自然週期

人與植物，皆是在太陽、月亮及其它行星所交織而成的自然週期下滋長、生活的。其中有像是晝夜變化或月的圓缺這種容易識別的週期，也有像是季節變化這種因為長時間的變化而給人類或動植物等地球上所有生物帶來影響的週期。

而西洋占星術就是反映出各個星體的動向，並從長遠的歷史中匯整了相關原理或作用而發展下來的一門學問。就自然週期而言，除了有像是地球自轉一樣的短週期，也有時間非常長的週期，也許可以說是一種將觀察整體事物流向及影響力的技法與技術集大成的學問。

古代的人們也是從這些自然界的大週期與環繞在人類和植物生命的各種小週期中發現共鳴與體會，並將之當作知識逐漸流傳下來。

但是，我們現在的生活與自然週期正在逐漸地拉開距離。比方說商店理所當然出現非當季的食材、深夜的商場燈火通明供人徹夜玩耍⋯⋯等，這種情況居然都已經不足為奇了。現在想要過上日出而作、日落而息的生活，反而才是困難的吧。

在這種狀況下，也許我們可以將學習占星術、運用精油及藥草的植物療法，當作是在整合自身及周遭大大小小的週期。然後再通過解讀行星動向的週期、運用這些流程並結合植物的力量，也許就能重新喚醒我們身上不知不覺間沉睡的自然週期。

在本書中，我們將以植物療法、特別是以精油為中心進行探討，再通過西洋占星術告訴讀者該如何運用它們。同時也會圍繞著西洋占星術中所使用的行星與星座，介紹各個對應的身體部位與相關的精油，通過這些精油的解說，也許可以幫助大家找到療癒自己身心的方法。此外，本書也將通過西洋占星術來解讀各種身心狀態，提出可以使用的精油及配方來解決問題。如果能藉此讓大家好好了解自己身心的整體狀態，同時也加深對療癒手法的興趣，那將是我最大的榮幸。

我期望每個人都能像這樣意識到大自然中有各種週期的存在，並且在享受精油與西洋占星術豐富的世界後，真實感受到自己與自然週期之間的和諧。

占星術與醫療的歷史

（1）古代的占星術與人們的生活

說到西洋占星術，也許大部分的人想到的都是雜誌上的星座占卜。

其實西洋占星術源自於西元前，是人類為了生存所塑造出來的一種技術。最古老的占星術，據說是來自於四大文明之一的美索不達米亞文明。

根據紀錄顯示，大約在美索不達米亞初期也就是西元前三千年前左右，住在這個地區的蘇美人就已經會觀測星星的位置，並預測洪水或氣候的變化了。

到了西元前兩千年左右的古巴比倫王朝，更是統整出一套稱作占星術的觀星技術。在後來的歷史以及聖經中，都將巴比倫人稱作為迦勒底人（Chaldeans），在這裡的迦勒底人也被用來指精通占星術的人。

古代的人們花費了很長的時間觀察星星的動向，然後從星星與地面上發生的大小事件中發現規則性，像是星星與季節氣候、星星與河川的漲潮氾濫或乾旱等之間的關聯性。他們觀測星星的動向並做出預測，像是什麼時候該播種、什麼時候該收成，又或者什麼時候可能會發生危機、災害等，他們利用這些技術來讓生活過得更好。

但在古代美索不達米亞，他們認為神就住在太陽、月亮、金星與火星等星體上。所以，對他們而言，觀星與其說是為了讓生活變得更好，更多的還是因為他們在這些星體的動向中，感受到了支配著大自然的那股無形且偉大的力量。但是，崇拜的同時也懷抱著恐懼，所以他們才會為了作物豐收，或為了惡劣天氣或瘟疫發生時不造成過大的災害而向神靈祈禱、獻上祭品以討神靈開心。

（2）疾病與星星的關聯性

對於古代的人們而言，疾病也是一個無法閃避的問題。古美索不達米亞人他們信奉疾病是因惡靈而起。因此，他們生病時會向月神辛（Sin）或太陽神沙瑪什（Shamash）祈禱，並在神壇上焚上杜松或絲柏的香敬獻給神靈，以此將病人身上的惡靈驅逐出去，又或者在採藥草時一邊唸咒祈求神靈賜與力量，一邊摘採藥草當作治療藥給病人服用。

此時還不單單只依靠祈禱，他們還會觀察月相（月的盈虧圓缺）以及星星的運行，找出治癒疾病最好的時機點，然後在這些時機點祈禱、採藥草、給予病人服用。

即使到了現代，月相也被認為與日常的身體狀態、月經週期以及人的情緒變化息息相關，還有在太陽運轉下形成的氣候變化、晝夜長短明暗變化都會影響身體狀況。對於這些星星與身體的關係，我想古人還是比現代人更加有實際感受並且更加看重的，所以他們才會向月神或太陽神祈禱，祈求祂們幫助治癒疾病。

時代再走近一點，到了古希臘時代，隨著占星體系逐漸成熟，醫療占星術也開始被歸納為一種占星技法。醫療占星術是一種從星星的所在位置判定病因、病程、持續時間、能否迅速治癒及判斷治療用藥的一門體系。

這樣的技法一直被利用到中世紀時期，據說中世紀的醫療大學甚至還將占星術列入必修科目。那是一種稱作「疾運盤（The Decumbiture Chart）」的占星手法，也就是將生病臥床的起始點或就診那一瞬間星空的配置繪製成星盤，再從中判斷病情的發展趨勢，分析可使用的治療方法，藉此來幫助疾病的治療。在解讀疾運盤時，還必須考慮到根據出生時的星空配置繪製而成的星盤，也就是「本命盤」所顯現出來的先天體質或健康傾向等因素，到了決定治療的時機點，還要考慮月亮的動向以及盈虧圓缺等問題。

一直到現在，都有人說滿月或新月時會有比較多的新生兒誕生（事實上是沒有關係的），也有滿月時容易大出血，所以最好避免在這個時間點動手術等各種傳言，我想這也許可以說是一種時代的遺留產物。

由於當時治療的藥物全都是植物和礦物等天然物質，因此當時的人們也開始著手研究這些可用於治療的天然物質與行星、星座之間的關係，並將它們匯集成書。從一些古老的文件，例如追溯至西元前三世紀左右著成的《赫密士文集》（又稱《秘文集》，由哲學、宗教思想、科學思想編纂而成的神秘文獻集）中，也載明了星座與植物間的關係。在《赫密士文集》當中，也匯集了一些有關星座與植物關係的資料。

後來，這些植物與行星、星座間的關係才開始依據各種傳說、功效、對應部位或採集季節等，逐漸形成一套系統。

（3）占星術與醫療發展的轉捩點

然而，在十六世紀前還與醫療緊密相關的占星術，在進入十七世紀以後，兩者間的關係卻又開始變得薄弱了。據說這是因為占星術即使被列入了醫療大學的必修科目，但是它的技術太過鞎深，能夠靈活運用的人已經很少，有教學資格的人更是所剩無幾，這才使得占星術逐漸淡出醫療的範疇。

再加上西洋占星術逐漸被視為一種毫無根據又可疑的領域，大概也是原因之一。

醫學方面，從古代到中世紀的醫學理論都是圍繞著古希臘的蓋倫（Galen）所提倡的「四體液學說」而建立的。所謂的四體液學說，說的是人的身體中有四種體液（血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁），這四種體液在體內取得一定平衡即能保持身體健康，一旦失去平衡就會生病。

在這個理論中，認為血液會在身體末稍消耗掉。但在醫師威廉．哈維（William Harvey，1578∼1657）發表的「血液循環學說」中，強烈地否定了這個理論。在四體液學說中認為血液會在身體末稍消耗掉。但血液循環學說卻認為，血液是從心臟出來經由動脈流至身體各個內臟及其它身體部位，再通過靜脈回流至心臟，這個論點後來也經過實驗證實。所以，圍繞四體液學說而生的醫學理論才會因此逐漸失去信賴。

另一方面，也是因為以實驗與檢證為基礎的近代醫學，開始往現代醫學轉換路線了。再加上四體液學說的四種體液與西洋占星術中涉及的四大元素（火、土、風、水）關係太過密切，因此醫療占星術才會隨著蓋倫醫學逐步衰退。

但是，差不多就在這個時期裡，有一名植物療法學家尼可拉斯．卡爾培柏（Nicholas Culpeper，1616∼1654），他將原本以拉丁文書寫而成的《英國藥典》（British Pharmacopoeia；集錄了英國內科醫師使用的藥草效能及使用方法的書籍）翻譯為大眾易讀的英語，並開始向大眾販售。

此書後來經過修正，以《英國內科醫師（The English Physician）》的名義重新出版。接下來又以修訂版《藥草大全（The Complete Herbal）》再次出版。厭惡權威的尼可拉斯，對於醫師獨占醫療及藥草的知識，並向民眾收取不當的高額治療費非常的反感。

也就是說，他想讓窮人通過閱讀這本書，學習利用身邊就有的野草（藥草）自己治療疾病。順帶一提的是，這本書後來非常暢銷到市面上還出現了盜版書，而且即使到了現在也仍然能取得實書閱讀。

不過，尼可拉斯擁有占星術的知識，所以他也利用占星術為人們開立藥草的處方。因為書上還追記了各種與藥草有關的行星與星座，所以這本書也不單只是翻譯給內科醫師看的。

一開始的版本，其實連星盤的解讀方法、占星術上的藥草處方調配法都有記載，這是為了讓一般人都能利用占星術，選擇最適合的藥草來治療自己的關係。

但在大眾眼裡，這些方法實在是太可疑了，所以後來的版本只好將解說占星術的部分刪掉。然而每一種藥草與行星、星座之間的關係，都與藥草的作用密不可分，刪也刪不了，所以最終才得以保留了下來。雖說想了解藥草與行星、星座間的關係，還是可以在很多的專業占星書中找到，但這本書能讓一般大眾都了解這些知識，貢獻還是非常大的。