作者:艾瑪.楊恩
原文作者:EmmaYoung
譯者:鄧子衿
出版社:天下文化
出版日期:2023/03/30
語言:繁體中文
你如何「嗅」出危險?什麼叫方向感?直覺又是什麼?
我們的感官不只有「視、聽、嗅、味、觸」這五感。
還有癢覺、痛覺、冷熱覺、本體感覺(肢體位置)、前庭感覺(平衡、導航)、胃腸道感覺(飢餓感、渴感 ……)、內感受(心跳、血壓、呼吸 ……),甚至難以具體捉摸的直覺、敏感等等,我們共有32種感官!
這本書充滿豐富有趣的研究成果,譜出了美妙的感官交響曲,
揭示了「使我們成為人類的種種能力」背後的科學。
32種感官知識都是非常實用的,可運用在身心保健、育兒、人際關係、決策判斷、文化觀察上,令我們更健康、更機敏、更快樂、更富足,讓我們超級有感!
名人推薦
不同凡響……每個有身體的人,都應該讀一讀。—— 文斯(Gaia Vince),《自然》期刊、《新科學家》編輯
《超級感官》改變了我感知這個世界的方式,真是令我大開眼界!
但「眼界」這種說法太狹隘了,應當是說:令我大開所有感官的界限!—— 胡柏(Rowan Hooper),《超人類》作者
令人著迷……你再也不會以老舊方式,思考你的感官了。—— 哈蒙德(Claudia Hammond),英國作家,電視節目主持人
《超級感官》告訴我們,如何以更好的方式訓練我們的感官能力,從平衡感到同理心,從直覺到自我意識……閱讀《超級感官》是一種感官上的愉悅。—— 墨黔(Jo Marchant),暢銷書《治癒力》作者
令人讚嘆的感官世界指南,會讓您驚訝於自己驚人的感知能力。
艾瑪.楊恩透過尖端科學和非凡的個人故事,提供了以實證為基礎的策略,打破一些流傳已久的迷思,可讓我們保護和調整自身的感知能力,在生活中做出改變。—— 羅伯森(David Robson),《智力陷阱》作者
作者簡介
艾瑪.楊恩
屢獲殊榮的科學與健康新聞記者、暢銷書作家,擁有心理學學位,在《衛報》、《雪梨前鋒晨報》、《新科學家》雜誌的工作資歷超過二十年。目前受聘於英國心理學會,擔任特約撰稿人。
《超級感官》是她的最新科普讀物,另著有心理勵志書《Sane》、兩本青少年小說《Here Lie the Secrets》和《SheMyself and I》、以及四本兒童讀物。獲得的獎項包括2017年英國醫學記者協會的年度專題獎、澳洲2010年度健康新聞記者獎、澳洲雜誌業貝爾獎年度作家、以及歐洲在線新聞最佳報導獎。
譯者簡介
鄧子衿
陽明大學微生物及免疫學研究所碩士,專職生命科學、飲食以及醫學範疇的科普翻譯,曾獲得吳大猷科普翻譯獎銀籤獎,雜誌譯稿散見於《科學人》與《國家地理》,近期的翻譯書籍有《尼安德塔人》、《美的演化》與《瑪瑪的最後擁抱》等。
序章 32感的新科學
第一部 亞里斯多德的五感
第1章 視覺
第2章 聽覺
第3章 嗅覺
第4章 味覺
第5章 觸覺
第二部 新發現的感覺
第6章 本體感覺
第7章 前庭感覺
第8章 內感受
第9章 溫覺
第10章 痛覺
第11章 胃腸道感覺
第三部 感官交響曲
第12章 方向感
第13章 性別差異
第14章 感官與情緒
第15章 敏感
第16章 改變的感覺
誌謝
參考資料
序章 32感的新科學
今天早上,我心不甘情不願的從溫暖的棉被中爬起來。早上九點要進行一項艱難的工作,讓我有點焦慮。我腳步虛浮的走下樓梯,進到廚房,一隻手打開電熱水壺的開關,另一隻手從架子上拿了一個馬克杯。我早上通常吃燕麥粥,但是我餓到不行!今天早餐必須是吐司夾蛋。不過,得先來一杯咖啡。我把開水從電熱水壺倒進法式咖啡濾壓壺——哎呀,倒出來燙到手了!我應該更小心一點。
以開場故事而言,這樣的內容真的再普通也不過了。但是,借用《愛麗絲夢遊仙境》作者卡羅的話,我在吃早餐之前,做了六件不可思議的事情。如果你認同一種植根於文化中的信念,那種信念之牢固,以致教給了每一位小學生,包括我自己的孩子,那麼這六件事情就是很不可思議的。那個信念是說,人類有五種、而且只有五種感官。
五種感官的模型來自於古希臘哲學家亞里斯多德,在約公元前335年完成的《論靈魂》中,亞里斯多德說明感覺有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺這五種。亞里斯多德也把這些感覺,與器官連結在一起,例如:眼睛與視覺體驗有關,鼻子與嗅覺體驗有關,舌頭與味覺體驗有關。從亞里斯多德的觀點來看,人類有五種不同類型的感覺,與相應的器官,而他認為皮膚只是觸覺的「媒介」,主要的觸覺器官應該是「位於皮膚中」。
亞里斯多德寫道:「我們可以確信,除了這五種感覺之外,沒有其他的感覺。」對於在兩千多年前從事研究的人來說,這是很扎實的成就。亞里斯多德是傑出的生物學家和哲學家,但是依然受限於時代。當時生理學還在萌芽階段,至少對於腦部的瞭解還很粗淺(亞里斯多德認為腦部的功用是讓血液的溫度下降)。多年以來的研究結果讓我們知道,亞里斯多德對於視覺的理解比對於腦部的理解更深。只不過時至今日,只要不是白目的科學家,都不會爭論人類是否僅有五種感覺,或是差不多有五種感覺。
感官不只五種
你現在可能會想:如果人類有其他種類的感覺,但是絕大多數人都沒有發覺到,那麼那些感覺應該就不重要。這樣說來,這本書可能就像是那些專門介紹沒沒無聞卻又「此生必遊」景點的糟糕旅遊書。實際上,那些感覺絕大多數人都沒有發覺到,是有其必然的原因。
請回頭看看描述我那超平凡早晨的那一段文字。這裡會仔細探究那些日常的事件,重點將放在種種相關的感覺,其中有些是非常難以察覺到的。
六件很不可思議的事情?就是這六件:
一、 我覺得棉被很溫暖。這是因為我和你一樣,在皮膚中的受器和身體內部的受器,產生反應的溫度範圍並不相同。這種感覺稱為「溫覺」(冷熱覺),和觸覺沒有半點關係。
二、 我覺得焦慮。從好的方面看,這表示我的腦部正在處理代表了「正在面對威脅」的感覺訊息。對於焦慮感來說,重點是能夠感覺到自己的心跳,這種感覺稱為「心跳的內感受」。
三、 我腳步虛浮的走下樓梯,這時我並沒有看自己的腳,但是也沒有跌下樓梯。我能夠這樣,是因為有兩種感覺。第一種感覺是知道我身體各部位在空間中的位置。肢體位置的感覺也稱為「肢體定位」感覺,正式的名稱是「本體感覺」。第二種感覺是能夠感受到重力的方向,或是自己朝著水平方向移動,這是因為在內耳深處有前庭系統。
四、 在打開電熱水壺開關的同時,我也從架子上拿馬克杯,這是因為有肢體定位感覺。
五、 我覺得餓。這種感覺能力察覺到胃裡面空空的,直接讓我有飢餓感。
六、 電熱水壺中的滾水濺到我手上時,很痛。這是因為我的皮膚中有專門偵測損傷的受器,稱為痛覺受器,其實也不只是皮膚中才有,許多器官也有。滾燙的熱水使得那些受器產生反應,導致痛覺產生。
沒有人會說疼痛感、情緒、或是飢餓感難以察覺,當然走下樓梯的能力也不屬於難以察覺那一塊。這些全部都是亞里斯多德的架構中缺乏的感覺。雖然關於感官研究中驚人的發現,確實是在最近十年才出現的,但對於科學界來說,其中一些「新」感覺就如同X射線或巴氏殺菌法一樣「新」。
是的,我要用這本書來說明亞里斯多德的模型是錯誤的,不過基本上在百年前就有人這麼說了。但是,就如同我將在第6章〈本體感覺〉說的,在學術圈之外,沒有人真正好好探究過。
先感覺、後思考
如果亞里斯多德的模型錯得那麼明顯,你可能會想要知道,為何科學家沒有告訴我們,人類到底有多少種感覺。原因相當的無聊:哲學家和科學家之間還在爭議,要如何詳細定義「一種」感覺。這是真的,因為很不幸,目前尚未有一個能夠讓大家滿意又合乎邏輯與理性的方式,去描述人類的各種感覺。因此新的模型很難將舊的模型淘汰、並且取而代之。但是現在我們知道原本的模型是不實的詮釋,也就沒有藉口要繼續去推廣了。事實上,說舊模型是「不實的詮釋」已經相當委婉了,那其實錯得如「地球是平的」那般離譜。
現在是把學術上的爭論先放在一邊的時候了。人類真正擁有多少種感覺?我們應該有更為合乎科學的觀點。需要這樣做、以及為何現在必須這樣做的原因很多。
要知道身而為人到底是什麼,得要知道人能夠感覺到什麼。人類為自己的思考能力感到自豪,這是理所當然的。但即使人類的腦部超級厲害,核心的功能也是接收感覺訊息,加以整合並且詮釋,之後對感覺訊息做出反應。事實上,雖然意識到的感知並非是在這種狀況下必然產生的結果,但有一個深具說服力的論點指出:意識之所以演化出來,是因為意識有利於那個核心功能。
如果我們不瞭解人類的感覺,就無法瞭解人類對外在世界和身體內部產生出反應的基本方式。在思考出現之前,感覺就已經演化了很長時間。人類依然是先感覺、後思考。這種狀況可能解釋人類很多的偏好,甚至包括為何感官上的譬喻那麼打動人心。是的,您可以把某個熟人描述成暴躁和不受歡迎,但說他「個性尖銳」會更為直接,意思馬上就表達出來了。同樣的,您可以說朋友很體貼的訊息對自己來說深具意義,但如果說這個訊息「讓人感動」,那會更讓人有感覺。
事實上,人類的許多感覺,讓我們有如此繁多的心智體驗和身體體驗。那些感覺讓人能夠從床上起來,走下樓梯,也讓我們能夠認出朋友,避免危險;吃需要的食物而避開不需要的;抓住一本書或是抓住一個機會;在城市中或鄉野間行動;體驗恐懼或愛情;感覺自己位於身體之中,甚至覺得自己是一個與他人有所區隔的「自我」。
這本書將會為您介紹人類的各種感覺,以及這些感覺為人類帶來的神奇影響。現在我們也清楚瞭解到,每個人感覺到這個世界的方式有所不同,這種差異對我們的偏好、性格、人際關係、身體健康和職業生涯,都有影響。
在某些人身上,這些差異非常極端,也帶來了極端的影響。想像一下,完全沒有察覺到自己的身體狀態,無法感受到愛或喜悅,會是怎樣?或者,能夠在某人出現症狀之前,就嗅出該人罹患了帕金森氏症,那會怎樣?想像一下,身體能夠連續旋轉數小時而不會感到頭暈目眩,或者能強烈感受到他人的痛苦(這點非常惱人)。想像某人身體各部位的協調程度很高,足以讓他在芭蕾舞劇中擔任主角,但這人卻看不見!或者,看朋友用吉他彈奏披頭四的名曲《昨天》,雖然你是頭一次聽到,但馬上也能夠彈出同一首曲子。
感官讓我們得到資訊,也塑造了我們
亞里斯多德描述了一個符合他所處時代的感覺模型。然而,真實的狀況更宏大、也更離奇,有讓人覺得下巴掉下來的狀況和難以置信的驚喜。而我要講述這個故事的原因之一,在於人類的感覺已受到了威脅。
發現人類具有的感覺種類之多,就像是從充滿岩石的池塘中跳到珊瑚礁中,只是那些珊瑚幾乎都已經白化了。絕大部分人現在居住的環境,已經和當初各種感覺演化出來的環境大不相同。現代生活帶來了前所未有的挑戰。你的視覺、聽覺和嗅覺能力都受到了影響。而其他日常生活必需的「新」感覺(新發現的感覺)也受到了損傷:那些感覺在還沒有受到眾人矚目之前,就已經開始減退,這有可能對人類的身體健康和心理健康,帶來毀滅性的影響。
好的方面是:有許多證據顯示,我們不只能夠在一定程度上保護感覺,同時也能經由訓練,讓感覺更為敏銳。有可能在不知道某種感覺的存在之下,就讓這種感覺增強了。嬰兒和幼兒一直都是如此。而對於成年人來說,知道感覺的功用,並且瞭解這些感覺充滿了彈性,也絕對會有所幫助。
在某種程度上,你可以控制自己感覺的發展命運,而在這本書中,我將盡可能描述如何控制感覺,這對你的影響很大,幾乎觸及了生活的各個層面。書中將會說明,學習到如何調整與增強多種感官的方式,能夠改善性生活和運動能力、增強決策能力和情緒健康、培養良好的飲食習慣和人際關係(其他好處持續發現當中)。
第一步是知道你有哪些感覺。下面我做了一份清單,其中有些項目看起來不太像是屬於感覺,但是我希望之前我的提示已經足夠充分:人類的感覺如果光看表面,很容易就會受到欺瞞。
在流行文化的作品中,有些角色會具有「第六感」,或是具有其他超自然的感知能力。我寫這本書可不是為了要趕流行;若是要趕流行,人類所具備的感覺數量至少得要高達33種才行。