一套以《源氏物語》為核心創作的神諭卡牌，透過47張人物與情感卡牌，搭配378頁深度說明書，帶你走入平安王朝的愛與命運。從初戀、執念到別離，每一段情感皆可在卡牌中映照自身，讓古典文學轉化為現代心靈指引。

平安時代（794年～1185年）被視為日本的黃金時代，是美麗文化蓬勃發展的時期。當時京都（平安京）被定為首都，並在之後長達千年以上作為日本的政治與文化中心。以貴族為核心的「國風文化」在此時興盛，並發展出獨特且精緻的風格。

當時的人們，無論身分或性別，都努力避開物怪（幽靈）、生靈與各種禁忌。文學亦在此時期達到高度發展，由於和歌（日本詩歌）是知識人必備的素養，因此日記文學與物語作品大量誕生，形成多元的文學體系。

《源氏物語》是由平安時代女官紫式部所創作的作品，被認為是現存最古老的小說。紫式部出身於當時最具權勢的藤原氏家族，並在一條天皇的皇后彰子身邊擔任女房，一邊服務宮廷、一邊創作此書。因此，她能夠細膩描繪宮廷的地理環境與文化生活。

故事主角光源氏為天皇之子，因幼年喪母而對母愛懷有深刻執念，並在一生中不斷追尋愛與情感的寄託。他以俊美的外貌與優雅的風度，與眾多女性展開情感關係。

透過光源氏與貴族女性之間的故事，我們可以看見人生中各式各樣的「愛的形態」。這些或許帶有平安時代特有、現代人難以完全理解的感性，但基於一個核心前提——即使時代變遷，「愛的本質始終不變」，我們決定以此為基礎創作這套神諭卡。

本計畫的成功，需要各位的支持與協助。

製作理念

《源氏物語》在日本文學史中占有極其重要的地位。此作品於11世紀初由紫式部創作，被譽為世界上最早的長篇小說之一，不僅在日本文學史上具有重大意義，在世界文學史中亦佔有一席之地。

本作品以極為細膩且複雜的心理描寫著稱，透過光源氏的一生與其周圍人物的故事，展現對人性深刻的洞察。

《源氏物語》對日本藝術與文化影響深遠，其內容被改編為繪畫、戲劇、音樂等多種形式，並持續影響現代的漫畫與動畫創作。同時，此作品亦為日本教育體系中的重要古典文學，幫助學生理解傳統文化與歷史。

《源氏物語》不僅在日本國內受到高度評價，在全球範圍內亦被認可其文學價值與重要性。

「源氏物語神諭卡」計畫的目標，是將這項珍貴的文學遺產以現代方式重新詮釋，並將其美與智慧傳遞給新世代。

產品規格與設計

本套《源氏物語神諭卡》包含：

• A5尺寸說明書一本

• 共47張卡牌

整體包裝設計為可開合式書本結構，可如書籍般收納於書架或桌面。尺寸較大，結構堅固，並具備高級質感。

卡牌規格如下：

• 數量：47張

• 尺寸：100 × 150 mm

• 側邊：綠色亮面燙金（光澤箔）處理

• 背面：綠色系圖紋設計

• 材質：光澤UV上光

• 厚度：350gsm

特色介紹

1｜三段式愛情結構設計

每位女性角色以「初期・中期・末期」三階段呈現，完整描繪愛情的流動與變化。

2｜結合和歌的深層解讀

收錄人物專屬和歌，從千年前的詩句中，讀出跨越時代的情感共鳴。

3｜378頁完整世界觀說明書

包含人物關係圖、文化背景與卡牌解讀，打造可閱讀、可研究的神諭系統。

4｜典藏級質感設計

書本式包裝＋綠色燙金邊卡牌，兼具實用與收藏價值，展現平安美學。

各人物介紹整理翻譯

桐壺更衣

她因被賜居於後宮清涼殿中、距離天皇御所最遠的房間「桐壺」而被稱為桐壺更衣。

侍奉天皇的女性，肩負著家族未來，因此必須獲得天皇的寵愛。正因如此，獨占天皇寵愛的桐壺更衣，也招致其他女性的怨恨與嫉妒。

最終，她無法承受後宮中來自其他女性的嫉妒與壓力，身心受創，回到娘家療養，不久後便去世了。她年紀輕輕便離開人世，未能親眼看見兒子光源氏長大成人。

藤壺女御

「藤壺」原是平安京後宮五舍之一「飛香舍」中庭所植藤花而得名的別稱，與弘徽殿同樣屬於具有一定勢力的後宮居所。藤壺女御便居住於此。

桐壺帝在向她介紹自己的兒子光源氏時，曾請她把這個孩子視如己出，因為他的亡母與她長得極為相似。由於自幼失母，內心始終懷有母愛缺失的光源氏，對藤壺女御抱持深深憧憬，並十分聽從她的話。

然而，隨著年歲漸長，源氏對她的感情逐漸由憧憬轉為愛戀。最終，他潛入她的寢殿，共度一夜，而藤壺也因此懷上孩子。

空蟬

源氏從官吏們口中聽到了許多關於女性的故事。一直只與高貴女性往來的他，對中下階層女性的生活幾乎一無所知，因此在聽聞這些故事後，逐漸產生了興趣。

就這樣，源氏被另一位官吏之妻——空蟬的美貌所吸引，並與她共度一夜。

然而自此之後，空蟬始終拒絕源氏的追求，堅決阻止他再靠近自己。她大概是一位十分聰明的女性，深知比起與源氏發展關係，守住自己原有的生活更加重要。後來，他們雖非戀人，卻能以朋友身分共處。

葵之上

源氏與葵之上的婚姻，是桐壺帝為了在左大臣與右大臣之間維持政治平衡所做出的必要安排。

然而，身為當事人的兩人，婚後近十年都未能真正心意相通。

入贅左大臣家的光源氏內心不安，始終難以安定。當時他心中仍深愛藤壺女御，也與身分高貴的六條御息所有戀愛關係。

直到一向冷淡的葵之上懷孕後，夫妻關係才首度出現改善。

但不幸的是，這份得來不易的幸福並未持久，最後她因生靈作祟而喪命。

夕顏

源氏有時會想忘記自己的身分。

他渴望從自己身為天皇皇子、左大臣女婿這種令人窒息的現實中暫時解放，也希望離開高貴戀人六條御息所，稍作喘息。

對他而言，夕顏正是適合秘密戀情的女子。她可愛、坦率、不強出頭。

在那個時代，允許男子出入自己住處的女性，與所謂輕浮的戀愛對象有著本質上的不同。

像六條御息所那樣的大貴族女性自然另當別論；但像夕顏這樣沒有父母、也缺乏穩固後盾的女子，為了生存，往往只能拼命掙扎。

六條御息所

出身名門的六條御息所，在失去身為皇太子的丈夫後，與女兒一同生活。

因此，光源氏的求愛原本不可能進入她的眼中。對她來說，源氏實在太年輕，也顯得不夠沉穩，並不像與自己相稱的男子。

但最終，源氏對這位年長的女性熱烈表白，而長年孤獨的她也因此接受了這份感情，成為他的戀人。或許是因為源氏自幼失母、內心留下深刻傷痕，他對年長女性的追求特別多。

然而，兩人成為戀人之後，源氏的態度反而漸漸冷淡，來訪次數也不再如從前頻繁。這固然與六條御息所本人的性格有關，但她並不是源氏真正想要的那種溫柔順從型女性。

紫之上

源氏在紫之上年幼時便與她相遇，並以極高水準的教育培養她。

他同時扮演了她的父親、兄長，以及後來丈夫的角色。

自那時起，她陪伴在源氏身旁長達33年，但成為正式正妻的人卻另有其人。

紫之上擁有超越藤壺的智慧與氣品，長年統理源氏家中的大小事務，實際上已是源氏最重要的伴侶。然而，源氏在這件事上犯下了巨大的錯誤。

她因自己始終無法成為正式正妻而受到極大打擊，最終也因此走向死亡。

直到她離世後，源氏才真正明白，對自己而言命中注定的女人其實正是紫之上，並為此深深後悔。

末摘花

失去夕顏後，源氏一度沉浸在寂寞之中，總想著是否還有能取代她的女人。

就在這時，他聽聞了末摘花的傳聞。

她原是名門之女，卻因父母雙亡而家道中落。

由於與好友頭中將之間產生了某種奇妙的競爭意識，源氏下定決心要搶先成為末摘花的戀人。於是他深夜造訪她家，與她締結了一夜情緣。

然而當時天色昏暗，匆忙之中源氏並未看清她的容貌。直到天亮後，看見她並不美麗的長相，才大為震驚。此後他便不再前去探望。

但多年後，當他偶然經過她家附近，才發現這位早已被自己遺忘的女子，至今仍一如往昔地等待著自己。後來，他便將她接到自己的宅邸中，並給予經濟上的照顧。

朧月夜

朧月夜是一位因光源氏而失去正式成為帝之中宮機會的女性。

更準確地說，即使事情已發展至此，她仍無法斷絕與源氏的關係。

原本她預定在春天入內，成為朱雀帝的后妃，但她與源氏的關係被右大臣家與帝察覺，因此入內被擱置，也等於失去了成為后妃的資格。

不過幸運的是，她後來仍因帝的寵愛而成為尚侍。

尚侍原則上多由家世顯赫、聲望極高的未婚女性擔任，但有時也會由已婚女性出任。成為尚侍後的朧月夜雖受到帝的寵愛，卻始終無法忘記源氏，兩人仍暗中持續往來。也正因這段關係，源氏遭遇失勢，迎來政治上的危機。

花散里

花散里的容貌平凡，卻在光源氏身邊獲得了長久的人生位置。

當源氏陷入政治困境時，她總是那位能帶給他安定與平靜的人。

她尤其擅長家務，也精於刺繡與染色，個性溫和，使源氏感到安心。對於源氏與眾多女性來往，她幾乎沒有太多嫉妒之心，因此得以度過相對平穩安靜的人生。

即使在年老的源氏出家並去世之後，她仍住在六條院的宅邸中。後來，源氏的兒子夕霧成婚，她便將宅邸讓給這對夫妻，自己則搬入源氏留給她作為遺產的二條院生活。

明石之方

明石之方是定居明石、致富後出家的明石入道唯一的女兒。

她與因政治失勢而流離失所時期的源氏相遇。她的父親懷抱著一個夢想——希望讓源氏成為女婿，藉此重振家門。

隨著時間流逝，兩人自然而然成為夫妻。

然而，這段幸福時光並未持續太久。當源氏重新返回京都時，明石之方只能目送他離去，兩人暫時分離。不久後，她生下了一個女兒。

之後她帶著女兒前去尋找源氏，卻發現那裡並沒有屬於自己的位置。於是她請求源氏好好照顧女兒，自己則獨自返回故鄉。經過很長一段時間後，源氏才將她接到自己的宅邸，設法讓她能過得安穩舒適。

朝顏姬君

有關源氏的傳聞早已廣為流傳。

因此，朝顏姬君下定決心，絕不讓自己被他牽著走，對源氏寄來的信件始終不予回覆。

朝顏姬君與源氏是表親，但即使如此，她也曾因看見源氏俊美的風采而在心中暗自讚嘆。然而，她選擇祈禱，走向佛道，並努力以虔誠的方式生活。

對於幾乎所有女性都能得手的源氏來說，唯一真正失敗、無法得到的女性，正是朝顏姬君。

秋好中宮

她是六條御息所的女兒，曾被選為伊勢神宮的齋宮。

伊勢神宮是祭祀最高神天照大神之地，而齋宮在天皇未更替之前不得離開神宮，因此被選為齋宮，也意味著與俗世隔絕。

她曾在遠離京城的伊勢生活了一段時日，後因帝位更替而重返京都。自此之後，她同時受到退位後的朱雀院與源氏兩人的愛慕。

然而，她並未輕易對任何一方敞開心扉，想必母親六條御息所對她有很深的影響。

她十分聰慧，處世謹慎，因此最終獲得成為帝之女御的機會。再加上她眼光高雅、興趣品味與帝相近，很快便擄獲了帝的心。

玉鬘

玉鬘的母親是源氏的戀人夕顏，父親則是頭中將。

母親過世後，她隨乳母在九州生活，後來為了逃避被迫婚嫁而連夜出走。

之後，玉鬘在源氏的照顧下住進他的宅邸，但同時也遭到源氏的追求。她強烈反抗，源氏也只能收手。

某次鷹狩活動中，玉鬘對帝移不開目光。帝的美貌某種程度上與源氏相似，卻更年輕，也具備身為帝王的威嚴，在她眼中甚至比源氏更具魅力。

然而，當她面對是否以尚侍身分入內的提議時，始終無法果斷做出決定。就在猶豫之間，她最終因其他男性的接近，而失去了與帝結合的可能。

女三宮

源氏之所以對與女三宮的婚事動心，其中一個很重要的原因，就是她是皇女。

因為當時源氏身邊的妻妾，多半都是需要他保護的人；即便明石之方的父母健在、財力充足，也不過只是地方上的中流階層，無法藉由婚姻進一步提升源氏的身分與榮耀。

因此，他需要一位地位足以與自己相稱的正妻。

在那個時代，能晉升為一品宮、二品宮的皇女，是支撐皇室體系的重要核心人物。此外，女三宮又是藤壺宮的姪女，這點也深深吸引了源氏。

雖然源氏身邊已有藤壺姪女紫之上，但女三宮身為帝之皇女，身分比紫之上更高。然而，面對這位如同被珍藏在深閨中的公主，源氏卻始終無法真正對她產生愛情。

源典侍

她年輕時便以內侍所女官的身分出入宮中，並逐漸獲得帝的信任，後來升任典侍。

她姓「源」，意指祖先與皇族有所連結。

她是一位品味、人格與才華兼備的高級女官，也深受帝所信賴，但同時也是一位相當喜愛男性的人物。

在故事中，她被描寫成一位兼具教養與才能的女性，擁有優美嗓音，也精於琵琶演奏。據說源氏在聽過她的演奏後，也不由自主地為之傾心。

年輕時，源氏曾與她有過一段因緣，因此偶爾也會被朋友拿這件事來取笑。

光源氏

光源氏是桐壺帝最寵愛的後宮女性所生之子，繼承了出眾的美貌與卓越的才華，並與許多女性產生情感關係。

因此，他被冠以「光」這個象徵光輝燦爛的稱號。

所謂「源氏」，是指他在臣籍降下後所使用的姓氏，因此「光源氏」並非他的本名。

曾有一位來自渤海的相士在訪日時預言他：「你的孩子之中，一人將成為天皇，一人將成為中宮，一人將成為太政大臣。」

而事實也的確如此：婚外所生的冷泉帝成為天皇，女兒明石姬君成為中宮，兒子夕霧則成為太政大臣。

源氏興建六條院，為紫之上等眾多女性各安排居所，過著極盡風雅、華麗無比的人生。

然而與他年輕時燦爛多彩的戀愛歷程相比，他的晚年卻顯得格外寂寥。